人間佛教小叢書237 佛法真義───明因識果

描述

內容簡介

星雲大師說：「佛法要說得讓人能懂、能受用，才有價值。」佛教兩千多年來，由於個人的私見或迷信等，借用「佛說」的名義，這許多謬誤的說法，不僅失去了佛法本來的真義，也違背了佛陀的本懷。大師對於佛法有諸多更積極、圓滿的詮釋，例如「對於天堂地獄，是供給我們在修學上勉勵自己昇華，不要墮落；但是一些少數的無知人士，都用地獄來嚇唬人，用恐怖來度眾，為什麼不能用天堂的美好來讓人家嚮往呢？……」而決定撰寫《佛法真義》。
本期小叢書節錄《佛法真義》，以「明因識果」為題，選編「因果的意義、因緣果報、三世因果、命運與因緣、善惡業報、祈福與消業、消災免難、福慧共修、人生無量壽」九篇。佛教雖說三世因果，卻著重於現世的因果；過去的惡因惡果今生可以改變它，未來的善因善果也可以由今世的修持而獲得。
佛教講因果是通三世的，不能只看一時或只看一事。世間所有的一切事事物物，必然都有前因後果的「因果」關係；也就是說，有「因」有「緣」，才會有「果」，這是自然的定律。「善惡業報」，當明白了因緣果報的相互關係及影響，也就能明白人生的一切，都是其來有自的。

目錄

因果的意義
因緣果報
三世因果
命運與因緣
善惡業報
祈福與消業
消災免難
福慧共修
人生無量壽

作者簡介

星雲大師，江蘇江都人，一九二七年生，十二歲禮志開上人為師，祖庭江蘇宜興大覺寺，傳臨濟正宗第四十八世。一九四七年於焦山佛學院畢業，期間曾參學金山、棲霞等禪淨律學諸大叢林，歷經宗下、教下、律下等完整的佛門教育。後應聘為白塔國小校長，主編《怒濤》月刊。
一九四九年春來臺，主編《人生雜誌》、《今日佛教》、《覺世》等佛教刊物。
一九六七年創建佛光山，樹立「以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修淨化人心」四大弘法宗旨，以「人間佛教」為宗風，先後在世界各地創建三百餘所道場，創辦多所美術館、圖書館、出版社、書局、人間福報、雲水醫院，興辦佛教學院十六所，中學三所，及西來、南華、佛光、南天、光明五所大學，及人間佛教研究院。一九七○年後，相繼成立「大慈育幼院」、「仁愛之家」，收容撫育無依之幼童、老人及從事急難救濟等福利社會。一九九一年成立「國際佛光會」，被推為總會會長，實踐「佛光普照三千界，法水長流五大洲」的理想。
一九七七年編纂《佛光大藏經》、《佛光大辭典》，《中國佛教經典寶藏精選白話版》等。二○一七年出版《星雲大師全集》，共三百六十五冊，三千餘萬字，有系統地闡述人間佛教的思想、學說、理論，以及實踐結果。
二○二三年，大師住世緣盡，淨業圓滿，享耆壽九十七，被奉為佛光堂上第一代開山祖師，留遺偈：「心懷度眾慈悲願，身似法海不繫舟，問我一生何所求，平安幸福照五洲」。