描述
內容簡介
生死是世間最平等、最普遍，也是最必然的事情。古今中外，不論帝王將相或是販夫走卒都有生死。有的人愛生惡死，有的人活的不耐煩，乾脆一死了之，這都太極端。其實生死是最平常的事情，就如同睡覺，睡著了就好比是死了，清醒了就好比是再活過來。生死好像是一張紙，是一體兩面的，死了就會生，生了就會死，所以「生也未嘗生，死也未嘗死。」因此，現象上的生生死死、死死生生，不值得太過計較。
作者簡介
星雲大師，一九二七年生，江蘇江都人，為臨濟宗第四十八代傳人。
一九四九年初來台。曾主編《人生》月刊、《今日佛教》、《覺世旬刊》等佛教刊物。一九六七年創建佛光山，致力推廣文化、教育、慈善等事業，先後在世界各地創設百餘所寺院道場，並在海內外設立十六所佛教學院，培養佛門專業人才。此外，為推廣社會教育，創辦普門中學、南華大學、佛光大學、美國西來大學，及創辦人間福報、人間衛視。一九八○年，卸下佛光山宗長一職，之後四處雲遊弘法，創辦國際佛光會，現任國際佛光會世界總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長。星雲大師著作等身，著有《釋迦牟尼佛傳》、《玉琳國師》、《星雲禪話》、《星雲日記》、《往事百語》、《佛光菜根譚》、《佛光教科書》、《迷悟之間》、《人間佛教系列》以及《有情有義》、《佛光祈願文》有聲書等。
書摘
生死是世間最平等、最普遍，也是最必然的事情。古今中外，不論帝王將相或是販夫走卒都有生死。有的人愛生惡死，有的人活的不耐煩，乾脆一死了之，這都太極端。其實生死是最平常的事情，就如同睡覺，睡著了就好比是死了，清醒了就好比是再活過來。生死好像是一張紙，是一體兩面的，死了就會生，生了就會死，所以「生也未嘗生，死也未嘗死。」因此，現象上的生生死死、死死生生，不值得太過計較。
大師： 大家問我怎樣了生脫死，我也問大家一個問題：「你們見過誰了生脫死的？」什麼叫做了生脫死？
一般人對這個問題都不是很了解。你為什麼要參禪啊？為了了生脫死；你為什麼信佛啊？為了了生脫死。哪一個信佛的人了生脫死了？你去找找看。 其實這個世間上，了生脫死的人太多了。
了生脫死可以分成五個階段：
第一，我對生能滿足，對死毫無畏懼，就是了生脫死。
第二，在生的時候，我有餘力幫助別人，死後就有很多的功德留給人間，這就是了生脫死。
第三，瀕臨死亡，心不顛倒、意不貪戀，我要乘願再來，這就是了生脫死。
第四，我能夠不墮惡趣，能有瑞相現前、佛國現前，我就了生脫死了。
第五，到了西方極樂淨土，不再輪迴，蓮花化生，住在蓮台裡，慢慢修行，往後乘願再來，這就是了生脫死。
不要把佛門的許多道理，講得太過神奇、玄妙、不切實際。真正的佛法，不是這樣。 生命是我們的體，生死是我們的相，生活是我們的用。體、相、用是一體的。要認識整體的人生，可以分別從體、相、用上面來了解。
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