人間佛教小叢書41 佛教的生死學

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作者:星雲大師
出版日期:2007/12/1
頁數:48

已售完

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描述

內容簡介

生死是世間最平等、最普遍,也是最必然的事情。古今中外,不論帝王將相或是販夫走卒都有生死。有的人愛生惡死,有的人活的不耐煩,乾脆一死了之,這都太極端。其實生死是最平常的事情,就如同睡覺,睡著了就好比是死了,清醒了就好比是再活過來。生死好像是一張紙,是一體兩面的,死了就會生,生了就會死,所以「生也未嘗生,死也未嘗死。」因此,現象上的生生死死、死死生生,不值得太過計較。

作者簡介

星雲大師,一九二七年生,江蘇江都人,為臨濟宗第四十八代傳人。

一九四九年初來台。曾主編《人生》月刊、《今日佛教》、《覺世旬刊》等佛教刊物。一九六七年創建佛光山,致力推廣文化、教育、慈善等事業,先後在世界各地創設百餘所寺院道場,並在海內外設立十六所佛教學院,培養佛門專業人才。此外,為推廣社會教育,創辦普門中學、南華大學、佛光大學、美國西來大學,及創辦人間福報、人間衛視。一九八○年,卸下佛光山宗長一職,之後四處雲遊弘法,創辦國際佛光會,現任國際佛光會世界總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長。星雲大師著作等身,著有《釋迦牟尼佛傳》、《玉琳國師》、《星雲禪話》、《星雲日記》、《往事百語》、《佛光菜根譚》、《佛光教科書》、《迷悟之間》、《人間佛教系列》以及《有情有義》、《佛光祈願文》有聲書等。

書摘

生死是世間最平等、最普遍,也是最必然的事情。古今中外,不論帝王將相或是販夫走卒都有生死。有的人愛生惡死,有的人活的不耐煩,乾脆一死了之,這都太極端。其實生死是最平常的事情,就如同睡覺,睡著了就好比是死了,清醒了就好比是再活過來。生死好像是一張紙,是一體兩面的,死了就會生,生了就會死,所以「生也未嘗生,死也未嘗死。」因此,現象上的生生死死、死死生生,不值得太過計較。

大師: 大家問我怎樣了生脫死,我也問大家一個問題:「你們見過誰了生脫死的?」什麼叫做了生脫死?

一般人對這個問題都不是很了解。你為什麼要參禪啊?為了了生脫死;你為什麼信佛啊?為了了生脫死。哪一個信佛的人了生脫死了?你去找找看。 其實這個世間上,了生脫死的人太多了。

了生脫死可以分成五個階段:
第一,我對生能滿足,對死毫無畏懼,就是了生脫死。
第二,在生的時候,我有餘力幫助別人,死後就有很多的功德留給人間,這就是了生脫死。
第三,瀕臨死亡,心不顛倒、意不貪戀,我要乘願再來,這就是了生脫死。
第四,我能夠不墮惡趣,能有瑞相現前、佛國現前,我就了生脫死了。
第五,到了西方極樂淨土,不再輪迴,蓮花化生,住在蓮台裡,慢慢修行,往後乘願再來,這就是了生脫死。

不要把佛門的許多道理,講得太過神奇、玄妙、不切實際。真正的佛法,不是這樣。 生命是我們的體,生死是我們的相,生活是我們的用。體、相、用是一體的。要認識整體的人生,可以分別從體、相、用上面來了解。

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