人間佛教小叢書39 佛教對「環保問題」的看法

描述

內容簡介

大自然與生物之間，原本是和諧共存的，但是，隨著人類生活的方便，物質的富裕，這種和諧美好的關係，已逐漸蕩然破壞。全球環境的變遷，如氣候暖化、空氣水質污染、海平面上升、地層下陷、生態系統改變等等，對我們的生存與健康，都造成極大的威脅。

人類對地球的摧殘戕害，也自食惡果，引來了地球的反撲！或許有些人不知道，佛教是一個非常重視環保的宗教。自古以來，寺院建築常與山林融和，僧侶植樹造林，不只美化環境，更具水土保持之功；佛門裡「同體共生」、「慈悲護生」、「勤儉惜福」的觀念，應用在生活裡，就是最具體的環保行為。

星雲大師認為，世界上所有的問題都與「人」有關，人類可說是問題的製造者，要處理環保的問題，有賴於每一個人的自我覺醒。因此，除了珍惜大地資源，更應做好個人身心的環保，如拒絕垃圾知識、思想不被污染，就是思想的環保；觀念正確，凡事正面思考，就是觀念的環保；口業清淨，不講髒話，不兩舌、不惡口，就是語言的環保；心中無煩惱、嫉妒、不平、憤恨等情緒，就是心靈的環保。愛護地球，必須「開源節流」，大師更言：「開源」，應開佛法之源，開發自己的慚愧心、感恩心、歡喜心、感動心；「節流」是節省金錢用度，節制自己的貪欲瞋心。為了淨化心靈，淨化社會，多年來，在大師倡導之下，佛光會更陸續發起「把心找回來」、「七誡運動」、「慈悲愛心列車」、「三好運動」等心靈環保的活動。

作者簡介

星雲大師，一九二七年生，江蘇江都人，為臨濟宗第四十八代傳人。

一九四九年初來台。曾主編《人生》月刊、《今日佛教》、《覺世旬刊》等佛教刊物。一九六七年創建佛光山，致力推廣文化、教育、慈善等事業，先後在世界各地創設百餘所寺院道場，並在海內外設立十六所佛教學院，培養佛門專業人才。此外，為推廣社會教育，創辦普門中學、南華大學、佛光大學、美國西來大學，及創辦人間福報、人間衛視。一九八○年，卸下佛光山宗長一職，之後四處雲遊弘法，創辦國際佛光會，現任國際佛光會世界總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長。星雲大師著作等身，著有《釋迦牟尼佛傳》、《玉琳國師》、《星雲禪話》、《星雲日記》、《往事百語》、《佛光菜根譚》、《佛光教科書》、《迷悟之間》、《人間佛教系列》以及《有情有義》、《佛光祈願文》有聲書等。

書摘

佛教對「環保問題」的看法 星雲大師講 (弟子滿觀記錄) 大自然與生物之間，原本是和諧共存的，但是，隨著人類生活的方便，物質的富裕，這種和諧美好的關係，已逐漸蕩然破壞。全球環境的變遷，如氣候暖化、空氣水質污染、海平面上升、地層下陷、生態系統改變等等，對我們的生存與健康，都造成極大的威脅。 人類對地球的摧殘戕害，也自食惡果，引來了地球的反撲！ 或許有些人不知道，佛教是一個非常重視環保的宗教。

現今，全世界環保團體無不致力於環境維護與生態平衡，凡為「地球村」的成員，都有責任關心「地球村」的永續生存。我們人類使用地球，但並不是擁有整個地球，在一百五十年前，美國一位印第安酋長西雅圖，就說了一句震撼世界的名言：「地球不屬於我們，我們屬於地球；我們人類只是蜘蛛網中的一絲一縷罷了。」佛法也明示情與無情都是「此有故彼有，此無故彼無」的同體共生關係。在遷流不息的轉變中，即使極小的塵埃都與環境有微妙的關係，我們對於內心的塵垢，固然要努力消除、轉化，對於外在的污染，也應喚起群體意識，力行環保，才能重新再建一個身心、內外都清淨美好的世界。