人生是過堂 (售罄)

描述

內容簡介

凡走過必留下痕跡
願你我人生的每一步
活在當下 燦爛綻放

★《人間福報》人氣專欄「遇緣有師」千呼萬喚終於出版！

有的時候，
我們畏懼面對一切，
乃怕是自己的一個念頭，
不怕千迴百轉，
只是沒有面對的勇氣，
直視 那真實坦承的自己！

一個心念，
伴隨著念起自來的每個故事，
沒有高深的義理，字裡行間盡現日常生活體悟，
妙凡法師念念心切地拋出自身經歷，
看似日常瑣事，
或許……
是你的故事，
是他的過往，
一篇篇翻轉的迷與悟之間，
成為自己觀照內心的一股清流，
淙淙而過，
依然 如斯如新!

「過堂」是佛門名相，為什麼吃飯叫「過堂」呢？星雲大師說:「因為，這裡不是讓人流連、駐足的地方；這裡只是讓人吃個飯，經過一下，用過餐之後就要離開的齋堂。在佛門過堂，可以了解世間的物質享受，只是一個過程，不可執著留戀的教育意涵。」

而你吃飯的時候，又在想什麼呢？

吃飯時，我們總是對喜歡吃的多吃幾口，對於不喜歡的食物，能不吃最好！而人生不也是這樣嗎？無論是人事物，我們都習慣挑三揀四、喜惡分明，喜歡的就樂於多親近，不喜歡的唯恐避之不及，等到轉身分手離別後還道三說四，品頭論足，一如挑食的模樣；但是，不管我們如何認知對方，時過境遷，因緣變化，下次，又不一樣了!

佛光山叢林學院院長妙凡法師，透過一則則生動、有趣的故事或例子，告訴我們對生活隨時有覺性，不讓習性左右我們的生命，也告訴我們對未來要懷有希望，勇於創造自己的未來，編寫自己人生的劇本。

「百花叢裡過，片葉不沾身」，作者說故事，意不在故事。《人生是過堂》有如妙凡法師的性格，在每段因緣中努力，圓滿後又能放下自如。

經過　卻不錯過/覺培法師 (國際佛光會世界總會祕書長)

妙凡法師是我在南華大學研究所的同學，不知道的人，以為他是一位語默動靜皆沉穩的老參，其實年紀輕輕—當年—的他，有著同齡人所沒有的早慧，在生活中、在課堂上，他邏輯清楚、思維敏捷、論道機鋒，我認識他時，他已出家多年，擬想若未出家，定是背劍仗義的俠女。

《人生是過堂》，是妙凡法師任職「國際佛光會中華佛光青年總團」期間，和青年數數「交手」的作品，將在人世間可能遇到的種種課題，藉著與青年對話的方式，層層開解，無論是職場新人的迷思、學業的壓力、做人處事的根本、信仰的解疑、人生的困惑、乃至老病的示現、傳聞中「附身」的駭人神祕……他都能在對話之間，展現智慧，寬博且直暢般若中道的妙答，沁人心脾，時而援引星雲大師的應世智慧以及佛典故事，字裡行間，道契真如。

這本書，也是妙凡法師修行軌跡的紀實，他毫無保留的描述童年時的恐懼，與面對解決的勇敢。對於瞋、慢、怯弱等習氣，他毫不避諱劍指自己偏狹的過去，並以絲毫不假他人為其緩頰的英姿，吐露電光石火般的搶白，接著鋪排佛門典故鏈結緊密邏輯性思考，最後義無反顧，雙手掘地鑿泉，引佛門空性法水，注入見聞者心田。

其他諸如：講到自己在電梯與人相遇的惡行惡狀，以作為「當機者」的慈悲，證明「瞋心自燒」「大師的密行，不能說才『最親切』」；多次談到山上的九重葛、龍柏、薄荷等植物，也顯露出人意表的溫婉、善感，善感卻不多愁、溫婉卻不怠慢，他揚起眉目，繼續老參的「究境」繼續用功，導入「空的哲學」，顯揚本旨「有情無情同圓種智」；談打禪七，他說出了共同心聲「第三天，痛到實在坐不下去」，話鋒一轉，自然的導入禪堂維那的開示，當下將「奇妙的心的力量」豎立為顯學，當即示範，並發表成果展；一個「佛陀捨身飼虎，算不算自殺？」的公案，揭開千古迷思；「整容」與「自淨其意」互為因果，寓言心地清淨方為道……渾然天成的邏輯思考，讓人感覺峰迴路轉，不禁對映入眼廉的柳暗花明欣喜開懷。

遙想當年妙凡法師初進佛門，定如小沙彌一般，晶亮眼神流露著慧黠，歷經二十六年，他一步一腳印，成熟了有緣眾生的因緣，也莊嚴了自己的佛土，而他展現的卻是「寸絲不掛」的自在，正如妙凡自己對於《人生是過堂》的解釋：「人生其實就像過堂般，每件事情都只是擦身而過，別人經過我們，我們也經過別人，誰都留不住誰。」我倒覺得，經過，卻不錯過，才是妙凡法師觀察入微、撫慰有情的本質。

我不僅為這本書的出版感到歡喜，更為此書的出版將有更多人受益，感到佛菩薩不捨的慈悲！

人生 是過堂/釋妙凡

儘管我的青少年生活是多采多姿的，但是空虛、不真實感卻一直如影隨形，我渴望為自己找一個「安心」活著的理由，因此，在經歷基督教、一貫道的追求之後，一九九二年，在母親的不捨，父親的陪伴之下，我來到佛光山叢林學院，一探真理究竟。

報到的那一天，我同父親經過不二門，從靈山勝境的階梯走上來，適巧遇到佛學院的學生過堂用餐，三、四百位的學長們一身長黑衫，莊嚴肅穆，魚貫的走進檀信樓齋堂，父親被眼前「奇異」的現象給嚇到，不禁停下腳步，慎重的問我：「我們回去好嗎？」我說：「來都來了，看看再說吧！」這一看，我再也沒有回頭，也不想回頭了。

晨鐘暮鼓的佛學院，二六時鐘宣說佛法，「緣起」驚醒我的迷夢，「因果」啟發了菩提心，「菩薩道」是活著的目標，最重要的是佛世難逢，善知識難遇，佛陀送給我一位偉大的老師──星雲大師，他教導我認識一個自然、健康、正常、歡喜、包容、和平的人間佛教，我心中無比的感動與感恩。

我學佛的過程中，若有一些長進，是因為我的老師把佛陀的法，以深入淺出的智慧，著書立說，給人懂，讓人受用；他以無比堅強的意志力，鍥而不捨的把三藏十二部經的理論付諸於實踐，建設於人間，只為佛法能興隆；為了兩岸和平，他置個人批評、毀謗、生病、生死於不顧，耋耄之年奔波於兩岸。他讓我見證了「泰山不辭土壤，故能成其高；大海不擇細流，故能成其大。」無私、無我的慈悲與智慧。我一生，若有一些體悟，是因為我遇到了佛陀，親近了星雲大師。

佛學院畢業後，我在弘法的過程中，經歷了寺院弘法、社團運作、學術研究和佛學院的教育過程。這本書，主要談的是我對自己和對周遭人事物的觀察和學習，尤其是在青年團那六年的歲月，青年啟我以赤子之心，直心是道場的感悟。文章只是一些弘法心得，原來不值得出版，謝謝香海文化的妙蘊法師不厭其煩的督促我，因此，在《星雲大師全集》三百六十五冊付梓出版後，我這一本小書，也不揣淺陋的和十方結緣，祈願這一點馨香，能對世間有所助益；也回向我的師父，無量光，無量壽。

我性格隨性，不拘小節，大而化之，幸得親近許多善知識，如長老慈惠法師、慈容法師的教導；同儕好友兄弟的關照和帶動，讓我在菩薩道上，時常反觀自照，其中，覺培、如常、妙熙三位法師，和我都有同事、同學常常往來的緣分，驚動他們在百忙之中，為我這本小書寫序，實在慚愧。

我感謝生命中遇到的每一個人，沒有大眾就沒有我。沒有大眾，就沒有今天這本小書的出版，遇緣有師，是為序。

目錄

推薦序　經過　卻不錯過／覺培法師
推薦序　百花叢裡過　片葉不沾身／如常法師
推薦序　過堂哲思／妙熙法師
自序　　人生，是過堂

叢林鐘板　聞思修
無有恐懼
犯過罪，可以出家嗎？
信仰 讓我完整
應變
自知之明
無有恐怖
過關
有佛真好
差別中的平等

大冶洪爐　選佛場
享有與擁有
自卑和自覺
心無罣礙
心動
沒有怨恨
一九九九年
好的信仰
呼吸 單純的哲學
大師的密行
空花水月　魚鼓頌
「是」的修行
隨喜修行三部曲
「緣故」人脈存摺
以慈得愛
整容
床，在哪裡？
都是因緣
修行 參一個「忍」字
結緣 「緣結」

人生是　過堂
髮想
愛要轉彎
人間 是發願來的
佛陀捨身飼虎，算不算自殺？
訂做人生
十方銀行
人生是「過堂」
空出來
和以前一樣，不可能

修行之道　在日常
生死在心
靠近死亡變奏曲
附身
人間，我來過
治我虛榮
緣分
自然說法
不怕
成佛的養分

作者簡介

妙凡法師
出生於嘉義，自幼即對信仰產生高度好奇，尋尋覓覓追求真理，走過山澗水邊，基督教、一貫道，後至佛光山叢林學院學習佛法，領悟人間佛教為終身信仰。

在佛光山出家後，歷經寺院弘法、佛光會、青年團、學術研究等各種弘法參與學習，現今投入培養佛教人才的僧伽教育─現任佛光山叢林學院院長。

書摘

無有恐怖
早上，來了一位「大哥型」的人物，在辦公室走廊大聲嚷嚷索取「佛音Love公益音樂會」的票，負責櫃檯票務的義工則繞著大樓的中庭跑給他追，嗯――這是哪個電視台的八點檔新戲啊！

一問之下，原來是前一天，君純接到有人假某一電視台董事長好朋友名義的索票電話，聽完以後，君純覺得不妥上網查詢，赫然發現對方是登記有案的詐騙分子，所以一上班，馬上交代義工不要給票，因此演出一場「義工跑給詐騙分子追」，最後義工害怕得躲起來，君純則是一臉花容失色。我問君純：「昨天有說要給他票嗎？」君純點點頭，說：「有。是後來上網查，才知道他是騙子。」我說：「那就給吧！」

不知，最親切。一旦知道對方的行徑和心態後，心念分別隨之起舞，心裡起了疙瘩、不平，就很難再以一般平常對待人的方式去應對。再加上對「詐騙分子」的想像力，怎麼看對方，都像「壞人」，面對「壞人」，不是害怕，就是想閃遠一點，不然就是覺得要比對方更加兇神惡煞；但是，這對平常在佛門當義工，每天面對來寺禮佛善男信女居多，平常大家客氣禮尚往來，一時要金剛怒目，瞬間翻臉實在翻不出來。

不管對方是誰，誠懇的態度是重要的。一個和善的人，讓人感受他如沐春風的善意，再兇神惡煞的人，也會被慢慢軟化和改變，如同一盞燈可以照破千年晦暗，也能分燈無盡，光照三千。而彼此硬碰硬，反而會激怒對方，將無始以來的貪瞋癡種子引爆出來，弄得朝也寒雨，晚也冷風，不得安寧！

佛經記載，一日佛陀帶領弟子在王舍城外托缽乞食時，城中奔出巨大的狂象，比丘們大驚，要求佛陀趕快避開。佛陀平靜的說：「你們不要為我恐怖，成就佛陀大行的人，是不會給外來的暴力陷害致死的。」佛陀的心沒有分別，沒有分別就不會帶來的顛倒夢想、恐怖，最後，佛陀以慈悲、柔軟、靜定的莊嚴，攝受狂象，兇戾之氣頓時轉為溫和馴服，進而皈敬三寶。

在網路或報章雜誌上，我們常會看到人與獅子、老虎和平相處，那是慈悲和愛的感動力量，如星雲大師說:「以慈得愛。」讓動物凶狠之氣轉為柔軟喜悅。相信自已、也相信每一個生命平等佛性的殊勝可貴，放下有無、大小、對錯、好壞的分別成見，就是凶神惡煞來了，套一句年輕人的話：「沒在怕的啦！」

自卑和自覺
瀛方，小小的眼睛瞇成了一條縫，笑嘻嘻的和我們分享她小時候如何在優秀、漂亮的兄弟姐妹裡，殺出一條生路。

「小學時我就對自己看破了，眼睛小，鼻子塌，我想來想去，五官己經是固定了，加上又矮又胖的體質，這輩子和漂亮是絕緣了。」我們同情的看著她，想到她現在的好人緣，肯定是一番驚濤駭浪的心路歷程。

她又說：「可是我不想自卑。當時我就自覺，我可以笑，主動付出、勤勞，我想，多少為自己加分吧！」是的，雖然沒有體面的外表和精緻的五官，可是瀛方勤勞、與人為善的性格，洋溢著歡喜的笑聲，遠遠就像一道燦爛的陽光照射過來，帶給大家溫暖和歡喜；在親朋好友裡，自然也成為最受歡迎的人物，連兄弟姐妹都甘拜下風，同時也應證了「生緣好過生水」（台語，好人緣勝過長的漂亮之意）。

「自覺」是生命修練的開始，和自己的慣性挑戰，和過去說再見，同時也是人格生命「健全」的啟蒙。尤其，我做青年工作愈發感受到「笑容」的重要，笑容讓人願意接近，笑容讓人放下恐懼，笑容讓五官都亮起來了，笑容啊！只是彎一下嘴角，改變一下線條，就像小時候背九九乘法一樣，久而久之必然熟能生巧，可是卻是一個「知易行難的大學問」，道理人人懂，要做到可就不容易了，尤其我們總會聽到有人說：「我本來就這樣，為什麼要改？」是啊！就是因為這個自以為是的「我執」和不願意改變，讓生命的因緣，也只能順勢而行，自怨自艾了。

英國詩人約翰．德賴登說：「起初我們養成習慣，後來習慣慢慢造就了我們。」不管是什麼行為，其實都是「習慣問題」，養成歡喜的性格，確實在人際關係上，無往而不利，同時也是愛惜自己生命最好的方式。

生命總在順逆間遊走，尤其面對人我之間相處，愛憎分別心一起來，哪裡還記得「笑容」？時時面帶笑容的面對每一個因緣，使之成為一個好習慣，須以堅定的信念持之以恆的養成；相對的，歡喜心一旦養成，便會讓內在生命的能量，源源不斷，勢如破竹般的暢行無阻。

對的，就去做。行為養成習慣，習慣造就性格，性格決定命運；生命的修行，就從點點滴滴的自覺和行動開始吧！

人間 是發願來的
閱讀家師星雲大師著作《金剛經．成就的祕訣》，其中有一句話，我很喜歡：「人間，我們是可以發願、乘願來的。」一般人認為，輪迴六道是從業力而來，隨波逐流的接受煩惱痛苦的報應；但是，發願而來時，人生則是積極的創造和實現夢想。我想起師父上人一場感冒說法。

那天傍晚，剛會完客的師父上人，以時速百里的速度坐著輪椅回到法堂，一會兒，八十五歲的老人家上吐下瀉的整理好自己，掛念大家的關心，裝作一副沒事兒的樣子，三番二次招呼大家吃飯。
看著飯菜未動的師父上人，容法師說：「晚上網路弘法的會議，您就別出席了。」

A型流感，發燒、咳嗽、痠痛各種症狀來勢洶洶，痛苦指數是一般感冒的倍數，輕則一個星期，嚴重的個把月，連年輕小伙子都受不了。

師父上人淡淡的說：「我的身體我知道。」開完會後，他從容不迫，一馬當先的到醫院掛急診。

醫生說：「要住院觀察。」

師父說：「打個針就回去。」

醫生堅持：「不行，一定要住院。」

師父堅定：「您是資深醫生，醫生的職責是救人；我是和尚，我的職責是弘法，所以，我打完針就要回去。」

虛空無相，醫生無招可出，只好交代：「您是『請假』回去，隨時都要回來。」

A型流感變本加厲，回來後一夜輾轉難眠，沒好睡得發冷、發燒，他怕吵到大家，撐到早上八點，還一再強調的安慰大家：「我只是拉肚子而已，不是生病。」

他是超強防毒軟體，連感冒都敬畏他，「奇蹟」般的，三天後談笑自如的會客、出席記者會，實踐普賢大行威神力，虛空無盡，我願無窮。「所有善根，成就眾生；所有善根，成就菩提；所有善根，皆悉回向阿耨多羅三藐三菩提。」如《起信論》云：「是心，流出一切因緣果報。」發心，穿越肉體的侷限和障礙。

每日晨起，依舊在筆墨間殷勤播種弘法的因緣，他在棉紙上寫上斗大的字：「放下。」

負責沾墨給筆的蕭師姑，望著蒼勁有力的「放下」，不緩不急的說：「師父，這幅墨寶要送給您！」幾萬張的書法都是給人的，怎麼這張要留給自己？他納悶的看著蕭師姑。

十五歲就跟隨師父上人的蕭師姑，用一生一世的真心情義，直言坦率的說：「您要放下啦！」這幾天掛念不捨的情緒，終究還是說了。
他淡然的說：「要放下的是肉體，不是弘法！」為大法也，何惜身命！

人間，是發願來的。窗外灑進一地晶瑩剔透的陽光，那美好的亮，安安靜靜的穿過每一個人的心田，春暖，該是花開的時候了。